一、雌雄同體的來(lái)源

 

 

雌雄同體，指的是一個(gè)人既有本性別的鮮明特征，又巧妙揉進(jìn)了另一性別的優(yōu)點(diǎn)。具體到為人做事，不是站在單一性別立場(chǎng)，而是兼具雙性性格立場(chǎng)。


英國(guó)作家弗吉尼亞•伍爾芙曾說(shuō)過(guò)：“偉大的靈魂都是雌雄同體。”

 
心理學(xué)家榮格也認(rèn)為：“在男人偉岸的身軀里，生存著陰柔的女性原型意象；在女人嬌柔的靈魂中，也隱藏著剛毅的男性原型意象。” 
 
最早“雌雄同體”來(lái)源，柏拉圖在《會(huì)飲篇》中，講了一個(gè)古希臘神話故事：
 
最初的人是球形的，一半是男一半是女，男女背靠背粘合在一起。球形人體力和智慧超凡，因此常有非分之想，欲與諸神比高低。
 
宙斯擔(dān)心球形人冒犯神靈，便令諸神把其劈成了兩半。于是少了一半女人滋潤(rùn)的男人，雖然巍峨如山，鐵骨錚錚中卻缺了一種似水柔情；而少了一半男人支撐的女人，雖然溫柔裊娜，情思婉轉(zhuǎn)中卻缺了一種俠氣英姿。
 
所以，柏拉圖說(shuō)：“人本來(lái)是雌雄同體的，終其一生，我們都在尋找缺失的那一半。”


這缺失的那一半，不止是另一個(gè)異性個(gè)體，還有另一半異性特質(zhì)。
 

二、阿里巴巴如何理解雌雄同體

 

 

1、彭蕾如何解讀“雌雄同體”？


阿里巴巴最有“權(quán)勢(shì)“的女人——彭蕾認(rèn)為：

“雄”通常指的是管業(yè)務(wù)、管生產(chǎn)、管方向，強(qiáng)調(diào)拿業(yè)務(wù)結(jié)果。

 
“雌”通常指的是管團(tuán)隊(duì)、管人才、管文化，屬于軟性管理內(nèi)容，要帶著HR，把組織能力、人才結(jié)構(gòu)、文化傳承拉通。

彭蕾在總結(jié)自己的工作經(jīng)歷說(shuō)，老板是一個(gè)天馬行空的中性角色，HR則是站在老板身后的溫柔崗位，首先要把自己化為老板角色中雌的一部分，然后再把它摘出來(lái)，成為企業(yè)的一套組織能力的體系，你要先進(jìn)去成為他的一部分，然后再抽離出來(lái)，再作為HR的整個(gè)組織能力的一套體系。
 
她建議，CEO必須對(duì)于整個(gè)基于戰(zhàn)略大圖后，清楚你的組織能力，你的人才結(jié)構(gòu)，你的文化傳承重點(diǎn)是什么，要帶著你的HR去把這張圖做出來(lái)，去把你基于戰(zhàn)略延伸出來(lái)的組織思考跟整個(gè)HR團(tuán)隊(duì)要有一個(gè)非常清晰的交流。這個(gè)過(guò)程，這個(gè)步驟是不可缺少的。
 
彭蕾還建議組織要搭建了一個(gè)像“黑衣人”一樣的組織——阿里政委，有人把政委稱為“阿里錦衣衛(wèi)”，但政委們的日常更像一個(gè)“居委會(huì)大媽”，整天看團(tuán)隊(duì)、送溫暖、聊家常。“侃大山”的結(jié)果就是，員工一旦出問(wèn)題，稱職的政委一眼就能猜出問(wèn)題在哪。
 
2、如何才能具備“雌雄同體“的能力？


彭蕾在一次對(duì)外演講提到兩個(gè)能力，我們覺(jué)得跟“雌雄同體“有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)度。

 
（1）要有畫(huà)面感


彭蕾說(shuō)，“今天是DT時(shí)代，我們?cè)谥v一件事情的時(shí)候，第一浮現(xiàn)的是什么？色彩是什么？形狀是什么？甚至質(zhì)地是什么，我不知道怎么樣形容這種感受，但是我經(jīng)常在工作當(dāng)中，或者在討論某一個(gè)具體事情的時(shí)候，我很容易有一種畫(huà)面感，甚至它的色調(diào)是冷色還是暖色，我很容易感受到。
 
這對(duì)女性來(lái)說(shuō)是與生俱來(lái)的一種能力，這種能力會(huì)帶來(lái)什么樣的回饋呢？第一個(gè)，它會(huì)讓我們的生命更豐富，所有的工作，所有很煩的事情、業(yè)務(wù)，會(huì)讓我們感受到那種溫暖和豐富多彩。


我們看事情的時(shí)候，帶著那樣的畫(huà)面感，把它還原到色彩、形狀、質(zhì)地，即使是一個(gè)非常抽象，非常無(wú)趣的一件事情，你一定可以把它還原出來(lái)，然后你可以更好地利用你敏銳的直覺(jué)，去做出更正確的決定和判斷。
 
（2）要有體感


彭蕾說(shuō)，“我們阿里集團(tuán)有一個(gè)培訓(xùn)的活動(dòng)叫總裁班，總裁班有一個(gè)環(huán)節(jié)是讓各個(gè)事業(yè)部的總裁，相互交換去對(duì)方會(huì)議中體驗(yàn)。其中有一個(gè)總裁，也是我們合伙人的一個(gè)業(yè)務(wù)總裁，他去參加另外一個(gè)業(yè)務(wù)總裁的會(huì)，他回來(lái)分享他的體感。他說(shuō)，‘我一去那個(gè)會(huì)場(chǎng)，就覺(jué)得渾身不舒服。他在一個(gè)很大的會(huì)議室里面，會(huì)議室的中間孤零零地?cái)[了一張桌子，會(huì)議室邊上擺了一圈的椅子，那個(gè)事業(yè)群的總裁，孤零零一個(gè)人坐在像孤島一樣的桌子邊上，然后他的團(tuán)隊(duì)密密麻麻地坐在靠墻的那一排，讓人覺(jué)得不舒服。’”
 
不舒服是什么呢？可能桌椅布置有點(diǎn)問(wèn)題，但是也沒(méi)關(guān)系，會(huì)可以繼續(xù)開(kāi)。但是，這種會(huì)場(chǎng)的布置，帶給我們每個(gè)人身體的感受很真實(shí)的，它的信號(hào)是什么？就這個(gè)總裁跟他的團(tuán)隊(duì)很遠(yuǎn)，沒(méi)有人坐在他邊上，而且形狀很奇怪。


所以，我們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中，當(dāng)你進(jìn)去就渾身不舒服，要么桌子不對(duì)，要么顏色不對(duì)，要么燈光不對(duì)，總之一定有哪個(gè)地方是讓你自己不舒服的。這個(gè)不舒服就會(huì)讓你的感受、語(yǔ)言和思想，很難跟團(tuán)隊(duì)的人保持在一個(gè)正確的軌道上，這就是體感。

 
說(shuō)實(shí)話，彭蕾的“畫(huà)面感“”體感“講起來(lái)有意思，但有點(diǎn)抽象。其實(shí)阿里巴巴在講到”雌雄同體“，說(shuō)的更多的是阿里巴巴的管理者要”既當(dāng)?shù)�又�?dāng)媽“。
 
所謂“當(dāng)?shù)?ldquo;主要干業(yè)務(wù)，而”當(dāng)媽“主要帶團(tuán)隊(duì)，用另外一句話說(shuō)要“上得廳堂、進(jìn)得廚房”，但兩者是分不開(kāi)的。
 
“上廳堂”最重要的就是謀事，阿里巴巴內(nèi)部叫畫(huà)圖，管理者要有畫(huà)圖的能力，就是要規(guī)劃怎么去打這場(chǎng)仗。
 
“上廳堂”還有另外一個(gè)大動(dòng)作就是要建組織，阿里巴巴早期組織成長(zhǎng)得很快，一線的管理者在不斷地成長(zhǎng)，到了“上廳堂”的這個(gè)階段，就是謀事和搭班子是需要提升的。所以，管理者既要當(dāng)?shù)�也要�?dāng)媽的。
 
 “進(jìn)廚房”并不是簡(jiǎn)單的搞后勤，當(dāng)老板說(shuō)了一件事情，作為管理者，就要帶著團(tuán)隊(duì)加班到996，甚至晚上到12點(diǎn)，帶兄弟們喝喝酒第二天接著干，最重要的是把山頭打下來(lái)，這么一看，“進(jìn)廚房”也是需要當(dāng)?shù)�也要�?dāng)媽的。
 
所以，阿里巴巴雌性同體，除了彭蕾講的有些抽象的“畫(huà)面感““體感”，也有更接地氣把“當(dāng)?shù)?rdquo;和“當(dāng)媽”。

三、雌雄同體的其他理解

 

網(wǎng)易一個(gè)項(xiàng)目管理專家雷蓓蓓提出“陰性領(lǐng)導(dǎo)力”模型，算是對(duì)“雌雄同體“非常好的補(bǔ)充。所謂“陰性領(lǐng)導(dǎo)力”可以歸納為：高感受力+高反思力+高感知力。
 
1、高感受力


不是簡(jiǎn)單粗暴的方式來(lái)解決問(wèn)題，眼睛一刻不停的盯著數(shù)字，手腳一刻不停的向前狂奔，還會(huì)關(guān)注冰山下每個(gè)人細(xì)微的感受、感覺(jué)和感情。


怎樣才算有高感受力呢？有幾個(gè)場(chǎng)景：

（1）開(kāi)會(huì)的時(shí)候，TA敏銳地留意每個(gè)人細(xì)微的狀態(tài)變化，當(dāng)大家因?yàn)橐庖?jiàn)不合而僵持不下時(shí)，TA一句玩笑舉重若輕，轉(zhuǎn)而把大家?guī)У饺�新的思考維度上面去；
 
（2）交待了幾次的事情遲遲沒(méi)有啟動(dòng)，TA會(huì)說(shuō)“這件事情似乎不在你的興奮點(diǎn)上，對(duì)嗎？”然后仔細(xì)聽(tīng)你的訴說(shuō)，同時(shí)思考如何能夠讓你在做事的同時(shí)找到自己的發(fā)展；
 
（3）當(dāng)一件事情遇到困難，持續(xù)的努力都沒(méi)有起色，TA第一個(gè)會(huì)問(wèn)的問(wèn)題，一定是你需要什么幫助？然后一起去找新的可能解法，而不是責(zé)問(wèn)你為什么沒(méi)有做好。

2、高反思力


不再一味強(qiáng)勢(shì)堅(jiān)守自己的觀點(diǎn)：“我是對(duì)的！你是錯(cuò)的！”而是，時(shí)常反觀自省，“我可能想錯(cuò)了，原來(lái)還可以這樣！”
 
具備高反思能力的人，在心態(tài)、思維和意志上，都是非常開(kāi)放的。TA對(duì)于任何人或事物，都已經(jīng)不會(huì)再有那么僵化的、非零即一的看法，而是變得非常非常靈活，就好像回到一種混沌的狀態(tài)。不管是對(duì)哪個(gè)人或哪件事，都有正反兩面性。
 
低反思能力的人，頭腦中往往有著極為堅(jiān)固的封閉體系，對(duì)周圍人或事形成了很多固有的看法和判斷。當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化并釋放出信號(hào)時(shí)，TA們?nèi)瑛r鳥(niǎo)般視而不見(jiàn)，繼續(xù)死撐著試圖用自成一套的體系來(lái)解釋。
 
3、高感知力


當(dāng)我們與初心合一，才能找到自己的力量所在。
 
怎么理解向內(nèi)看呢？
 
這個(gè)世界從來(lái)不缺乏向外看的眼光，在U.lab的Mooc中，有一段非常有意思視頻，講的是1968年阿波羅朝著月球前進(jìn)的過(guò)程中，有個(gè)宇航員在跟地面連線時(shí)，隨口說(shuō)到，“嘿，我要把鏡頭掉轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，讓大家看看地球”。那是人類第一次看到了自己的星球，而這一刻注定意義非凡！

 
在此之前，人們?nèi)�部的注意力都放在我們要去太空，滿腦子都是月球上會(huì)是什么樣的景象。剎那間，當(dāng)我們猛然回頭，看到黑色的虛空中懸掛著的地球時(shí)，一種全新的自我覺(jué)察升起了。
 
我身邊的很多人，包括我自己，從小努力學(xué)習(xí)，是為了考個(gè)好大學(xué)；長(zhǎng)大后殫精竭慮，是為了找個(gè)好工作；然后我們兢兢業(yè)業(yè)經(jīng)營(yíng)自己的事業(yè)和人生，是為了得到他人的認(rèn)可。我們給自己設(shè)定了一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)，在人生的路上不斷狂奔，卻漸漸忘了自己為什么要出發(fā)。
 
終有一日，某個(gè)新的挑戰(zhàn)，某件事，某個(gè)觸動(dòng)，會(huì)讓我們停下來(lái)，開(kāi)始調(diào)轉(zhuǎn)鏡頭，看向自己。
 
什么是雌雄同體？彭蕾的“畫(huà)面感、體感”，雷蓓蓓的“高感受力、高反思力、高感知力”，希望能給你帶來(lái)一些不一樣收獲。